Праведные обыкновения

Какое количество я самое себя не забываю, мой папа постоянно носил на левой руке смазливое кольцо с рубином. Оно перевалило по потомству к моему единому брату. Мыслю, это станет традицией в нашей семейке – наследством, переходящим из поколения в поколение. Данное станет полезная обыкновение, окутанная приятными воспоминаниями.

У всякого в семейке обедать собственные обыкновению. Отдельные из них материальны. Остальные заполнены полним смыслом. Самым амбициозные обыкновению связаны с отечественным образом жизни, оттого что оказывают влияние на жизнь наших детишек и образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на которых грандиозное воздействие воздействовали обыкновения их отцов. Повелитель Вениамин сказал, что они существовали народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не веруют для, когда поучаются, поскольку ложны предания их отцов" (Мосия одна: пятым), читать далее - полезные ссылки.

Какие же у нас есть обыкновению? Некие из них, вероятно, перешли к для нас от отца с матерью, так что в данный момент мы сообщаем их своим детям. Поистине ли такое те обыкновению, какие для нас нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Основаны ли они на чем-то материальном или на абсолютном? Работаем ли мы разумно надо творением праведных обычаев либо запросто плывем по протяжению? Создаются ли данные обыкновения под воздействием громких голосов этого мира или же молчаливого плавного голоса Духа? Будут ли обыкновению, создаваемые нами в в личной доме, выручать нашим детям явствовать за живущими Пророками – в противном случае станут чинить помехи им в этом?

Как ведь для нас вычислить, какими должны быть наши обыкновению? В Священных Писаниях дается неотразимый прототип. В Мосия пятая: пятнадцати высказано: "Посему я желал б, дабы вы были тверды так что непоколебимы, вечно присутствуя в добросердечных делах".

Для меня нравятся такие текста, ибо обыкновения, насколько мы понимаем, формируются со временем, как только мы вторично и вновь повторяем любые воздействия. Ежели мы станем неумолимы так что непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни традиции прочно укоренятся на основе праведности. Хотя встанет такого типа вопрос: насколько же установить, что такое отлично иначе (такое а также значимее) что будет иметься необходимо полезно? В три Нефий шестая: 14 мы находим протест на этот вопрос. Там заявляется об людях, "которые имелись адресованы в достоверную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми так что резкими, готовыми со целом прилежанием выполнять заповеди Господа".

Из сих слов мы познаем, что отечественное адресование в "правдивую веру" предшествует нашей таланты оставаться авторитетными, непоколебимыми и бесповоротными в соблюдении заповедей. Такое обращение состоит в крепкой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение сему мы считаем в Книге Мормона, "новом доказательстве об Иисусе Христе". Имиджу с Библией данная книга объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению да и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных священных книжках, навевают свое индивидуальное свидетельство о таком, а также придают для нас учения про то, насколько мы должны жить, для того чтобы принять Искупление и получить безмятежность и счастье.