Праведные обыкновения

Какое количество я себя не забываю, мой основатель всегда носил на левой руке благовидное кольцо с рубином. Оно перевалило по наследию к моему одному брату. Мыслю, данное будет традицией в отечественной семейке – наследством, переходящим из поколения в поколение. Данное станет превосходная обыкновения, окутанная лестными мемуарами.

У любого в семейке имеется собственные обыкновения. Отдельные из них материальны. Противоположные заполнены глубоким толком. Самый достопамятные обыкновению связаны с нашим образом существования, так как оказывают влияние на существование отечественных детей да и образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каковых гигантское влияние воздействовали традиции их основателей. Правитель Вениамин сказал, что они имелись народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не верят для, как скоро поучаются, по следующим причинам неверны предания их основателей" (Мосия одних: пятых), читать далее - читать дальше.

Какие же у нас обедать обыкновения? Кое-какие из них, вполне вероятно, перевалили к для нас от опекунов, да и в данный момент мы отдаем их своим детям. В действительности ли данное те обыкновения, каковые для нас нравятся? Базируются ли они на праведности да и вере? Основаны ли они на кое-чем материальном иначе на извечном? Работаем ли мы осмысленно надо созданием праведных обыкновений или же простенько плывем по протяжению? Создаются ли такие обыкновения под влиянием звучных голосов сего мира иначе безмятежного нежного голоса Духа? Появятся ли традиции, формируемые нами в в домашней семье, выручать отечественным детям явствовать за живущими Пророками – или же появятся препятствовать для этом?

Насколько ведь для нас определить, каковыми должны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается четкий прототип. В Мосия пятую: пятнадцать сказано: "А потому я желал бы, чтобы вы были неумолимы да и непоколебимы, практически постоянно присутствуя в благих делах".

Для меня нравятся такие тексты, так как обыкновению, насколько мы понимаем, развиваются с годами, в каких случаях мы заново так что заново повторяем какие-то поведения. Разве мы будем авторитетны и непоколебимы в отзывчивых делах, в наши дни традиции постоянно укоренятся на основе праведности. Хотя появляется такого типа вопрос: словно же квалифицировать, что есть неплохо или (данное а еще важнее) что станет как следует гладко? В третьим Нефий шестую: 14 мы считаем ответ на нынешний вопрос. Там заявляется об людях, "кои существовали адресованы в правдивую веру; так что они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми и решительными, способными со сплошь прилежанием уважила заповеди Господа".

Из данных слов мы познаем, что отечественное обращение в "правильную веру" предшествует отечественной таланты оставаться авторитетными, непоколебимыми и категоричными в соблюдении заповедей. Это обращение заключается в жесткой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение этому мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". В одном ряду с Библией сия альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению да и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких святых книжках, приносят свое интимное засвидетельство об этом, еще предоставляют нам учения про то, как нам следует существовать, для того чтобы принять Искупление и обрести бездействие и счастье.